В деревне Верхний Суэтук, основанной ссыльными эстонцами в XIX веке, в течение многих лет действовала уникальная модель сохранения родного языка: в местной школе преподавался эстонский язык как родной. До недавнего времени преподавание вела Айри Лаури — гражданка Эстонии, жившая в России с 2001 года, состоящая в браке с российским гражданином, и активно вовлечённая в жизнь местного сообщества.
В 2022 году ситуация радикально изменилась: на фоне политической напряжённости и общего давления на национальные меньшинства, началась кампания по дискредитации преподавания эстонского языка в деревне, закончившаяся его фактическим запретом, отъездом учительницы и демонтажем всех символов эстонской культуры из школьной среды.
Конституция РФ (ст. 26 и ст. 68) гарантирует право на пользование родным языком и на его обучение.
Федеральный закон «Об образовании» (ст. 14) предусматривает возможность получения образования на родном языке народов России.
Несмотря на это, преподавание эстонского языка было исключено из учебного плана, якобы на основании отсутствия утверждённых Минпросвещения РФ учебников и статуса эстонского языка как «языка народов России».
Решение противоречит духу законодательства: эстонская община в Суэтуке — автохтонное меньшинство, исторически проживающее на территории России. Их язык подпадает под защиту как родной язык этнической группы, а отсутствие федеральных учебников не может служить основанием для лишения общины языка обучения.
- Проведение проверок ФСБ, прокуратуры, СК РФ, а также изъятие учебников, допросы детей и персонала — несоразмерные меры в отношении гражданской преподавательской деятельности.
- Медийная кампания с лживыми обвинениями в «реабилитации нацизма» — попытка демонизировать преподавание эстонского языка.
Подобные действия могут быть квалифицированы как преследование по политическим и этническим мотивам, что нарушает статьи 19 и 29 Конституции РФ (равенство прав и свобод и свобода мысли и слова).
- Преподаватель подверглась цензуре и давлению, её деятельность представлена как "идеологически опасная".
- После медиакампании она была фактически вынуждена покинуть страну.
Это нарушает ст. 19 Международного пакта о гражданских и политических правах, а также подрывает академическую свободу и право на преподавание без угрозы преследования.
- Фраза в эфире РЕН ТВ о «уголке Евросоюза в глухой сибирской тайге», обвинения в нацизме — это формы стигматизации национального меньшинства.
- Фактическая зачистка эстонского культурного наследия из школьного пространства усиливает изоляцию общины.
Подобные действия противоречат не только международным стандартам (например, Конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации), но и принципам национального законодательства о равенстве всех граждан перед законом. Исключение языка из школьной программы, демонтаж культурных символов и превращение деревни в объект негативной пропаганды — де-факто являются мерами принудительной ассимиляции.
История деревни Верхний Суэтук — наглядный пример системного давления на языковое и культурное самосознание финно-угорского меньшинства в современной России.
Запрет на преподавание эстонского языка, медийная травля, отсутствие правовой защиты и вытеснение культурных символов — всё это нарушает фундаментальные права человека, в частности:
- право на родной язык и культуру,
- право на образование,
- право на свободу выражения,
- свободу от дискриминации,
- защиту от преследования по национальному признаку.
Источник: Как охота на ведьм в сибирской школе оставила детей без уроков эстонского, а учителя математики — без жены