6 октября 2025 года жители Хайколы, исторической карельской деревни в Калевальском районе Карелии, проснулись и обнаружили, что входная зона их общинного маршрута "Тропа предков" снесена и разрушена. Деревянные конструкции, изготовленные местными мастерами вручную с использованием традиционных карельских технологий обработки дерева, превратились в руины. Информационные стенды, встречающие гостей острова, были вырваны с корнем. До сих пор виновные в этом акте вандализма не установлены и не привлечены к ответственности.
Разрушенные информационные стенды в Хайколе после акта вандализма
Хайкола - не просто сельское поселение. Это один из старейших населенных пунктов Карелии, деревня, возникшая как минимум вXVII веке и считающаяся одним из самых аутентичных карельских поселений. Несмотря на тяготы времени, здесь удалось сохранить традиционную архитектуру и культурные особенности, представляющие самые ранние формы карельской сельской жизни. Для карелов Хайкола - это не просто деревня, это живая связь с их корнями, место, где сходятся история, язык и самобытность.
Значение Хайколы признано даже официально. Она включена в Единый государственный реестр объектов культурного наследия Российской Федерации. В принципе, такой статус должен гарантировать защиту и быстрое реагирование в случае нанесения ущерба. Однако на деле не последовало ни расследования, ни арестов, ни даже официальных заявлений. Спустя несколько недель инцидент по-прежнему отсутствует в открытых источниках МВД.
Особенность ситуации заключается не только в бездействии властей по отношению к акту вандализма в Хайколе, но и в резком контрасте с тем, как обстоит дело с другими актами вандализма, когда они касаются того, что определяется как "культурное наследие России". Когда памятники или выставки, связанные с российской историей и культурой, становятся жертвами вандализма, власти действуют оперативно: проводятся расследования, возбуждаются уголовные дела, публикуется информация для общественности. Ярким примером является уничтожение выставки военных лет в Олонце в июле 2025 года, по факту которого Следственный комитет начал расследование в течение нескольких дней. Однако инцидент в Хайколе быстро остался незамеченным и отошел на второй план.
Если рассматривать произошедшее в Хайколе изолированно, то это может показаться прискорбным случаем бюрократической небрежности. Но в более широком контексте отношения к карельской культуре трудно не заметить закономерность - пренебрежение и маргинализацию. По всей Карелии традиционные финские поселения приходят в упадок, такие значимые памятники культуры, как церковь Яакима, разрушаются, а такие важные исторические места, как Паасонвуори, рассматриваются лишь как туристические достопримечательности. Часто оказывается, что только когда карельские общественные активисты берут дело в свои руки, власти принимают меры по восстановлению или сохранению культурных достопримечательностей.
Заброшенный традиционный финский дом в Карелии
Как говорится в нашем официальном сообщении, согласно международному праву, все культурное наследие, независимо от этнической принадлежности и происхождения, заслуживает равной защиты. В соответствии со статьей 15 Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах Российская Федерация обязана сохранять культурную самобытность своих коренных народов, независимо от того, относятся ли они к малочисленным коренным народам или к титульным нациям. Однако на практике эти обязательства часто остаются невыполненными.
Инцидент в Хайколе иллюстрирует, что происходит, когда этими обязанностями пренебрегают. Без проведения расследования или восстановления, местным общинам посылается сигнал о пренебрежении. Каждый непринятый акт вандализма подрывает не только физическое наследие, но и доверие и достоинство людей, чья идентичность зависит от него.